حدیث روز
امام علی (ع) می فرماید : هر کس از خود بدگویی و انتقاد کند٬ خود را اصلاح کرده و هر کس خودستایی نماید٬ پس به تحقیق خویش را تباه نموده است.

جمعه, ۱۸ آذر , ۱۴۰۱ 16 جماد أول 1444 Friday, 9 December , 2022 ساعت تعداد کل نوشته ها : 48 تعداد نوشته های امروز : 0 تعداد اعضا : 2 تعداد دیدگاهها : 1×
  • شرح لمعه . کتاب المتاجر  استاد امینی – فصل ۲
    30 آوریل 2022 - 21:37
    شناسه : 2052
    بازدید 248
    2
    شرح لمعه . کتاب المتاجر استاد امینی - فصل 2

    فهرست مطالب۱ عقد بیع : ایجاب و قبول ۲ بیع معاطات بخش ۱۳ بیع معاطات بخش ۲۴ إباحة عقد متزلزل ۵ ظهور فایده در نماء۶ شرایط عقد بیع  شرح کتاب الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية فصل دوم :  عقدِ بیع و آدابِ عقدبیع    عقد بیع : ایجاب و قبول  ✅  [القول في عقد البيع‏] و هو […]

    ارسال توسط : نویسنده : حمید رضا امینی منبع : حوزه علمیه اصفهان
    پ
    پ

    شرح کتاب الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية

    فصل دوم :  عقدِ بیع و آدابِ عقدبیع 

     

    عقد بیع : ایجاب و قبول 

    ✅  [القول في عقد البيع‏]

    و هو أي عقد البيع‏ الإيجاب و القبول الدالان على نقل الملك بعوض معلوم‏

    —————————–

    بیع معاطات بخش ۱

    ✅  و حيث كان البيع عبارة عن الإيجاب و القبول المذكورين‏ فلا يكفي المعاطاة و هي إعطاء كل واحد من المتبايعين ما يريده من المال عوضا عما يأخذه من الآخر بإنفاقهما على ذلك بغير العقد المخصوص، سواء في ذلك الجليل و الحقير، على المشهور بين أصحابنا، بل كاد يكون إجماعا

    —————————–

    بیع معاطات بخش ۲

    ✅  نعم يباح‏ بالمعاطاة التصرف‏ من كل منهما فيما صار إليه من العوض، لاستلزام دفع مالكه له على هذا الوجه الإذن في التصرف فيه

    —————————–

    إباحة عقد متزلزل 

    ✅  و هل هي إباحة، أم عقد متزلزل، ظاهر العبارة الأول، لأن الإباحة ظاهرة فيها و لا ينافيه‏ قوله‏ و يجوز الرجوع‏ فيها مع بقاء العين‏، لأن ذلك‏ لا ينافي الإباحة. و ربما ظهر من بعض الأصحاب الثاني‏ لتعبيره بجواز فسخها الدال على وقوع أمر يوجبه‏ .

    —————————–

    ظهور فایده در نماء

    ✅   و تظهر الفائدة في النماء فعلى الثاني‏ هو للقابض مع تحقق اللزوم بعده‏ ، و على الأول‏ يحتمله‏ و عدمه‏

    —————————–

    شرایط عقد بیع 

    ✅  و يشترط وقوعهما أي الإيجاب و القبول‏ بلفظ الماضي‏ العربي‏ كبعت‏ من البائع، و اشتريت‏ من المشتري، و شريت‏ منهما، لأنه مشترك بين البيع و الشراء، و ملكت‏ بالتشديد من البائع، و بالتخفيف من المشتري و تملكت 
    ✅  و يكفي الإشارة الدالة على الرضا على الوجه المعين‏ مع العجز عن النطق لخرس و غيره، و لا تكفي مع القدرة. نعم تفيد المعاطاة مع الإفهام الصريح.

    —————————–

     

     

     

     

     

    —————————–

     

     

     

     

    —————————–

     

     

     

     

    —————————–

     

     

     

     

    —————————–

     

     

     

    —————————–

     

     

     

     

    —————————–

     

     

     

     

    —————————–

     

     

     

     

     

    —————————–

     

     

     

     

    —————————–

     

     

     

     

    —————————–

     

     

     

     

    —————————–

     

     

    —————————–

     

     

     

     

    —————————–

     

     

     

     

    —————————–

     

     

     

     

     

    —————————–

     

     

     

     

    —————————–

     

     

     

     

    —————————–

     

     

     

     

    —————————–

    ثبت دیدگاه

    • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
    • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
    • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.