اجزای اصلی برای «مقدمه» یک مقاله روش نوین تدریس ادبیات : حرف تنبیه در قرآن کریم روش نوین تدریس ادبیات : ادات حصر در قرآن کریم روش نوین تدریس ادبیات : ادات شَرط در قرآن کریم روش نوین تدریس ادبیات : اسم موصول در قرآن کریم روش نوین تدریس ادبیات : اسم فعل در قرآن کریم تفسیر حاج آقا مصطفی . سوره بقره آیه ۵ دائره المعارف حوزه نوین سوره حمد آیه 4
سلسله مباحث یک آیه دانایی در اعجاز علمی قرآن کریم حجت الاسلام و المسلمین دکتر ابراهیم رضایی آدریانی یک آیه دانایی جلسه 1 یک آیه بسم الله الرحمن الرحیم عرض سلام و ادب خدمت شما شنوندگان عزیز رضایی هستم عضو هیئت علمی جامع مصطفی توفیق حاصل شده که در ماه ضیافت الهی مهمان آیات علمی […]
بحث درباره وحی، از این جهت حایز اهمیت است که پایه شناخت کلام خدا به شمار میرود. فهرست درس ۲ 1) بحث درباره وحی 2) وحی در لغت 3) وحی در قرآن ۳.۱) اشاره پنهانی ۳.۲) هدایت غریزی ۳.۳) الهام غیبی ۳.۴) وحی رسالی 4) تفاوت وحی و غیر وحی 5) پیامبری از میان مردم […]
معارف قرآنی دو دسته : 1) معارفی درباره قرآن 2) معارفی برگرفته از قرآن
کتاب کبری در منطق مشخصات کتاب موضوع : منطق توضیح : کتاب «الکبری فی المنطق» یا «کبری در منطق»، نوشته ابوالحسن فخرالدین علی بن محمد حسینی جرجانی شیرازی، مشهور به میر سید شریف، به زبان فارسی در علم منطق می باشد.این کتاب متن منقح و مختصری به زبان فارسی در علم منطق است که […]
تجزیه آیه چهارم سوره مبارکه بقره « وَ الَّذینَ یُؤْمِنُونَ بِما أُنْزِلَ إِلَیْکَ وَ ما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِکَ وَ بِالْآخِرَهِ هُمْ یُوقِنُونَ (۴)» « و آنان که ایمان آرند به آنچه خدای به تو و بر پیغمبران پیش از تو فرستاد و آنان خود به عالم آخرت یقین دارند». وَ : تجزیه: حرف عطف، مبنی، […]
تجزیه آیه سوّم سوره مبارکه بقره الَّذینَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ وَ یُقیمُونَ الصَّلاهَ وَ مِمَّا رَزَقْناهُمْ یُنْفِقُونَ (۳) « آن کسانی که به جهان غیب ایمان آرند و نماز به پا دارند و از هر چه روزیشان کردیم انفاق کنند.» الَّذین: تجزیه: موصول اسمی، موصول خاص، برای جمع مذکر، مفردش الَّذی، معرفه، مبنی، غیر متصرّف، جامد، […]
تجزیه آیه دوم سوره مبارکه بقره 2) ذلِکَ الْکِتابُ لا رَیْبَ فیهِ هُدىً لِلْمُتَّقینَ در [وحى بودن و حقّانیّت] این کتابِ [با عظمت] هیچ شکى نیست سراسرش براى پرهیزکارانْ هدایت است ذالک: تجزیه: ذا : اسم اشاره مشترک برای مفرد مذکر ، معرفه ، مبنی بر سکون ، جامد و غیر متصرّف […]
تجزیه آیه هفتم سوره حمد صِرَاطَ الَّذِینَ أَنْعَمْتَ عَلَیْهِمْ غَیْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَیْهِمْ وَلَا الضَّالِّینَ راه آنان که گرامىشان داشتهاى، نه [راه] مغضوبان، و نه [راه] گمراهان. صِرَاطَ : تجزیه: اسم ثلاثی مزید، مفرد، مذکر، سالم، از ماده (ص ر ط)، معرفه به اضافه، جامد، منصرف، متصرف الَّذِینَ : تجزیه: اسم موصول خاص، جمع مذکر، معرفه، […]
تجزیه آیه ششم سوره حمد اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِیمَ ما را به راه راست هدایت فرما اِهْدِ : تجزیه: فعل امر، مفرد مذکر مخاطب، ثلاثی مجرد، از ماده (ه د ی)، معتل (ناقص یایی)، مبنی، متعدی، معلوم، متصرف نَا : تجزیه: ضمیر متصل منصوبی، متکلم مع الغیر، مبنی بر سکون، معرفه، جامد، غیر متصرف الصِّرَاطَ : […]
تجزیه آیه پنجم سوره حمد إِیَّاکَ نَعْبُدُ وَإِیَّاکَ نَسْتَعِینُ [بار الها] تنها تو را مىپرستیم، و تنها از تو یارى مىجوییم. إِیَّاکَ : تجزیه: ضمیر منفصل منصوبی، مفرد، مذکر، مخاطب، مبنی، معرفه، جامد، غیر متصرف نَعْبُدُ : تجزیه: فعل مضارع، صیغه متکلم مع الغیر، ثلاثی مجرد، از ماده (ع ب د)، صحیح، سالم، معرب، متعدی، […]
تجزیه آیه چهارم سوره حمد مَالِکِ یَوْمِ الدِّینِ صاحب اختیار روز جزاست. مَالِکِ: تجزیه: اسم ثلاثی مزید، مفرد، مذکر، سالم، از ماده (م ل ک)، معرفه به اضافه، مشتق: اسم فاعل یا صفت مشبهه، منصرف، متصرف یَوْمِ: تجزیه: اسم ثلاثی مجرد، مفرد، مذکر، ناسالم (معتل) از ماده (ی و م)، معرفه به اضافه، معرب، […]